前段时间,有一段视频在网络上引发大量的关注,这段视频中,云南一扶贫工作者站在一堆碎石上‘骂’人。
后来经了解,当时女扶贫工作者是在户外的会议上,对群众进行思想教育引导和政策宣讲。视频中,网友说她情绪显得有些激动,其实这种情况对在农村工作的人来说很平常。她说:“幸福不是靠张嘴要来的,不是伸手要来的,不在家中翘着脚等来的。你看看那些开车、住洋房的人家,哪个是靠低保富起来的,不都靠自己双手。”
频传播后很多网友对这位女扶贫工作者纷纷留言点赞,对她的讲话给予了充分肯定。
笔者也曾是一名扶贫工作者,对个别的贫困户“等、靠、要”思想严重深有体会。事实上,当时我在开群众大会时与这位女扶分工作者有过相似的经历,也曾“骂”过。对一些家庭缺劳力和丧失劳动力的贫困户,他们的遭遇既能理解也应同情,且能帮多少就帮多少,毕竟是一种特殊情况。但对一些明明家庭之中劳力充足,只是因为生活环境和文化水平原因,因缺乏技术而致贫的家庭,他们最缺的是志和智,有严重的“福利依赖、政策依赖”思想,对这些人就应激发他们的内生动力,让他们首先要在思想上脱贫,在志方面脱贫。
这让我想起一句话来。过去的人贫困时爱说:人穷志短,这“志”应该就是当前贫困户中的短板。
人穷志短是一个成语,在古汉语中,穷字有多种解释,但在这个词语中,穷字特指不得志。如固将愁苦而终穷。(《楚辞·屈原·涉江》)人穷则反本。(《史记·屈原贾生列传》)
古代往往把因科举失利、落魄、不得志的读书人称为穷书生,把此种秀才称为穷秀才。意思指这种读书人处境困厄,不得志,也就是没有实现他们人生奋斗的目标。而没有钱财则是“贫”,如贫寒人家,一贫如洗等。
后来人穷志短这个词语中的“穷”义项逐渐演变,也有“贫”的含义了。但在人穷志短这个词中其义的准确解释是:处境困厄,整个词义为:人穷志短是指人的处境困厄,志向也就小了。处境困厄未必没有钱财,是只一种团境,包含了所有人的一种困境。当然现在的人一般都容易理解成因没有钱而陷入困境,倒把原不的真实含义给忽略了。
人穷志短一般与马瘦毛长一起连用,最先为人贫智短,马瘦毛长。现在一般都说:人穷志短,马瘦毛长。用现在人的思维方式来理解,其意思是:比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。
一个人境遇穷困可能由多种原因造成,让自己从穷走出来的最好办法就是要分析原因,看到底因为自然天灾还是人为的因素。
自然天灾是一种不可抗拒的因素,如洪水、台风、火灾、事故、生病等造成的困境。人为因素,如花天酒天、懒惰、黄赌毒等行为造成的困境。无论是哪一种情况,古人有云“穷且弥坚 ,不坠青云之志”,意思是越是困难的时候,越不要放弃自己的理想和追求,不要因自己处境困顿而自暴自弃,破罐子破摔,最后只能告依赖别人。
古人在人穷或是贫困的时候,主张的不不“坠志”,俗话说:树无根不长,人无志不立。自己不振作起来,即便是有亲朋好友的帮助,有国家政策的扶助,帮得一时是一时,终究不能解决根本的问题。走出“穷”在于内在因素,在于内生动力,亦即要有脱离贫困的“志”。
云南女扶贫工作者在对群众进行思想教育引导和政策宣讲中,话糙理不糙,切中要害。
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关山听风

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讲述乡村民俗历史文化故事
作家,活力创作者
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